Sistem Pembayaran GO-PAY dalam Tinjauan Hukum Islam

Ilmusantri.net - Sistem pembayaran dalam transaksi ekonomi mengalami kemajuan yang pesat seiring dengan perkembangan teknologi yang canggih. Jika dulu berbelanja harus menggunakan uang tunai, trennya kini berubah. Masyarakat tak perlu lagi repot membawa uang tunai dalam jumlah banyak karena bisa memanfaatkan uang elektronik. Cepat, aman, nyaman, mudah dan efesien dalam bertransaksi merupakan alasan masyarakat Indonesia memiliki respon yang besar terhadap sistem pembayaran non tunai dan sistem pembayaran non tunai ini telah dikembangkan oleh pihak bank maupun non bank sebagai lembaga penyelenggara sistem pembayaran di Indonesia.

Salah satu aplikasi uang digital yang dipakai oleh masyarakat Indonesia adalah GO-PAY. Pada dasarnya, uang digital ini tak berbeda dengan uang tunai. Hanya saja, penggunaannya melibatkan jaringan internet dan sistem penyimpanan uang. Adapun Ilustrasi sederhana tentang sistem kerja aplikasi ini adalah apabila dompet virtual ini sudah terisi dengan saldo minimal, maka pemilik bisa melakukan transaksi-transaksi yang berkaitan dengan layanan di dalam aplikasi GO-JEK. Seperti GO-PULSA, GO-CAR, GO-Food dan lain sebagiannya.

Pertanyaan :

Apakah sah transaksi menggunakan system GO-PAY?

Jawaban :

Sah, asal tidak terjadi ررغ (tipuan) dan telah ada kerelaan diantara keduanya (pemesan dan pemilik go pay).

فتاوى الأزهر - (6 / 121)

وقوله تعالى { يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم } النساء 29 ، وإنما تبيح العقود التى لا غرر فيها ولا ضرر بأحد أطرافها،

فيضالقدير - (2 / 709)

(إنما البيع) أي الجائز الصحيح شرعا الذي يترتب عليه أثره من انتقالا لملك هو ما صدر (عن تراض) من المتعاقدين بخلاف ما لو صدر بنحو إكراه فلا أثر له بل المبيع باق على ملك البائع وإنصدرت صورة البيع وأفاد بإناطة الانعقاد بالرضى اشتراطا لصيغة لوجود صورته الشرعية في الوجود لأن الرضى خفي لايطلع عليه فاعتبرما يدل علي هوهوالصيغة

Pertanyaan Kedua:

Legalkah jasa aplikasi GO-PAY menurut syariat, ditinjau dari semua sudut pandang yang ada di dalam aplikasi tersebut? kalau tidak, adakah solusinya?

Jawaban : Legal, jika dalam praktiknya tidak ada unsur riba

· فتحالمعين - (ج 3 / ص 12)

وشرط في بيع ) ربوي وهو محصور في شيئين ( مطعوم ) كالبر والشعير والتمر والزبيب والملح والأرز والذرة والفول ( ونقد ) أي ذهب وفضة ولو غير مضروبين كحلي وتبر ( بجنسه ) كبر ببر وذهب بذهب ( حلول ) للعوضين ( وتقابض قبل تفرق ) ولو تقابضا البعض صح فيه فقط ( ومماثلة ) بين العوضين يقينا بكيل في مكيل ووزن في موزون وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح إلا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد فإذا اختلفت هذه الأصناف فبيعوا كيف شئتم إذا كان يدا بيد أي مقابضة قال الرافعي ومن لازمه الحلول أي غالبا فيبطل بيع الربوي بجنسه جزافا أو مع ظن مماثلة وإن خرجتا سواء ( و ) شرط في بيع أحدهما ( بغير جنسه ) واتحدا في علة الربا كبر بشعير وذهب بفضة (حلول وتقابض ) قبل تفرق لا مماثلة فيبطل بيع الربوي بغير جنسه إن لم يقبضا في المجلس بل يحرم البيع في الصورتين إن اختل شرط من الشروط واتفقوا على أنه من الكبائر لورود اللعن لآكل الربا وموكله وكاتبه وعلم بما تقرر أنه لو بيع طعام بغيره كنقد أو ثوب أو غير طعام بطعام لم يشترط شيء من الثلاثة

Hasil Bahtsul Masail Pondok Pesantren Assunniyyah Kencong Jember Jawa Timur 4/7/2019
Demikian Sistem Pembayaran GO-PAY dalam Tinjauan Hukum Islam. Semoga Bermanfaat.